¿Por Qué Tú?
Un yo es una historia de por qué eres tú, un recuento selectivo de la miríada de eventos casuales entre el nacimiento del universo y este momento:
átomos que se unen de una manera y no de otra, padres que se unen con una pareja y no con otra, valores que te unen a una cultura y no a otra.
Contra esta total falta de elección en las variables que cada uno de nosotros aprovechó de la lotería cósmica, nuestros pigmentos, nuestros neurotransmisores, nuestro puesto avanzado en el espacio y en el tiempo, se vuelve francamente absurdo apegarse a la historia y sus subproductos: opiniones, identidades, absolutismos.
Es un experimento de pensamiento saludable pasar por un solo día imaginando que cualquiera de esas variables ha caído una milésima de grado en otro lugar en el plano de la posibilidad, de repente, la persona que pasa por su día no es usted.
En su extraordinario manifiesto por ver con más claridad, Iris Murdoch observó:
«El yo, el lugar donde vivimos, es un lugar de ilusión.
La bondad está conectada con el intento de ver al yo…
de perforar el velo de la conciencia egoísta y unirse al mundo tal como realmente es».
Durante milenios, toda la filosofía oriental y la miríada de otras tradiciones antiguas han hecho de la disolución de esa ilusión – dolorosa, desconcertante, desorientadora la disolución – el gran logro de la existencia.
Para aquellos que se dieron cuenta de nacimiento en el Occidente moderno, donde el yo se agita con sus grandiosas afirmaciones de autoría, seguir cuestionando la historia de quiénes somos, este puñado de polvo de estrellas no elegidos en préstamos a corto plazo del universo, es un acto de coraje contracultural que requiere una devoción y disciplina excepcionales.
Mucho antes de la teoría de la probabilidad, antes del descubrimiento de la gravedad y la genética y la relatividad general, antes del abrumamiento de dos billones de galaxias que albergan innumerables mundos, el visionario Blaise Pascal, que no vivió más allá de cuarenta pero tocó las épocas con su claridad de pensamiento, modeló ese coraje cortando el velo de la ilusión con una precisión poco común:
«Cuando considero la corta duración de mi vida, tragada en la eternidad antes y después, el pequeño espacio que ocupo, e incluso lo que veo, envuelto en la inmensidad infinita de espacios de los que no sé nada y que no saben nada de mí, estoy aterrorizado, y estoy sorprendido de que estoy aquí en lugar de allí, porque no hay razón por la que aquí en lugar de allí, por qué ahora en lugar de entonces.»
No hay razón para que estés aquí, para ser tú. Pero tal vez lo que queda a raíz de la razón es el amor: el asunto, la sustancia de nosotros que una y otra vez supera la antimateria del azar para hacer que la vida tiemble de vitalidad. Como la vida misma, el amor es una afirmación de lo improbable anidado, siempre anidado, en lo posible.
-Maria Popova
“Lo que sobrevivirá de nosotros es el amor”,
-Philip Larkin.
Mariposadel67 