Elena Garnu 8

Elena Garnu©

 

“El término budista bodhichita significa corazón y mente completamente abiertos. “Citta” se traduce como corazón o mente; “Bodhi” significa despierto.

El cultivo del noble corazón y la mente de bodichita es un viaje personal. La vida misma que tenemos es nuestra base de trabajo. La vida misma que tenemos es nuestro viaje hacia la iluminación. La iluminación no es algo que vamos a lograr después de seguir ciertas instrucciones y luego, hacerlo bien. De hecho, cuando se trata de despertar el corazón y la mente, no puedes “hacerlo bien”.

En este viaje nos estamos moviendo hacia lo que no es tan seguro, lo que no puede ser atado, lo que no es habitual y fijo. Nos estamos moviendo hacia una nueva forma de pensar y sentir, una forma flexible y abierta de percibir la realidad que no se basa en la certeza y la seguridad. Esta nueva forma de percibir se basa en conectarse con la energía viviente de nosotros mismos y de todo lo demás. La bodichita es nuestro medio de aprovechar esta energía despierta y podemos comenzar aprovechando nuestras emociones. Podemos comenzar conectando muy directamente con lo que ya tenemos.

Bodhicitta está particularmente disponible para nosotros cuando tenemos un buen corazón; cuando sentimos gratitud, aprecio o amor en cualquier forma. En cualquier momento de ternura o felicidad, la bodichita siempre está ahí. Si comenzamos a reconocer estos momentos y los apreciamos, si comenzamos a darnos cuenta de lo preciosos que son, entonces no importa cuán fugaz y pequeño pueda parecer esta bondad del corazón, se expandirá gradualmente, a su propia velocidad. Nuestra capacidad de amar es una esencia imparable que, cuando se nutre, puede expandirse sin límites.

Bodhicitta también está disponible en otras emociones, incluso en los sentimientos más duros como la ira, los celos, la envidia y el resentimiento arraigado. Incluso en los sentimientos más dolorosos y paralizantes, la bodhicitta está disponible para nosotros cuando los reconocemos con una mente y un corazón abiertos y nos damos cuenta de cómo los compartimos todos, cuando reconocemos que todos estamos en el mismo barco sintiendo el mismo dolor. En medio de la miseria más profunda, podemos pensar en otros como nosotros y desear que todos podamos estar libres del sufrimiento y de la raíz del sufrimiento. Cuando nos sintonizamos con cualquiera de nuestros sentimientos, nos damos cuenta de cualquiera de que esos sentimientos tienen la capacidad de ablandarnos y de disolver las barreras que ponemos entre nosotros y los demás.

En la isla de Cape Breton, donde vivo en Nueva Escocia, los lagos se endurecen tanto en el invierno que la gente puede conducir camiones y automóviles en ellos. Alexander Graham Bell voló uno de los primeros aviones desde ese hielo. Es así de sólido. Nuestros hábitos y patrones pueden sentirse tan congelados como ese hielo. Pero cuando llega la primavera, el hielo se derrite. La calidad del agua nunca ha desaparecido realmente, incluso en lo más profundo del invierno. Simplemente cambió de forma. El hielo se derrite, y el fluido esencial, la calidad de vida del agua está ahí.

El buen corazón esencial y la mente abierta de la bodichita son así. Está aquí, incluso si la estamos experimentando tan sólida que podríamos aterrizar un avión en ella.

Cuando estoy emocionalmente en pleno invierno y nada de lo que hago parece derretir mi corazón y mi mente congelados, me ayuda a recordar que no importa cuán duro sea el hielo, el agua de la bodichita realmente no se ha ido a ninguna parte. Siempre está justo aquí. En esos momentos, solo estoy experimentando la bodichita en su forma más sólida e inamovible.

En ese punto, a menudo me doy cuenta de que prefiero la fluidez inherente de las situaciones a la congelación que les impongo habitualmente. Así que trabajo en derretir esa dureza generando más calor, más corazón abierto. Una buena manera para que cualquiera de nosotros haga esto es pensar en una persona hacia la cual sentimos aprecio, amor o gratitud. En otras palabras, nos conectamos con la calidez que ya tenemos. Si no podemos pensar en una persona, podemos pensar en una mascota, o incluso en una planta. A veces tenemos que buscar un poco. Pero como solía decir Trungpa Rimpoché, “Todos aman algo. Incluso sólo las tortillas”. El punto es tocar el buen corazón que ya tenemos y nutrirlo.

En otras ocasiones podemos pensar en una persona o situación que automáticamente evoca compasión. La compasión es nuestra capacidad de preocuparnos por los demás y nuestro deseo de aliviar su dolor. No se basa en la lástima o la calidez profesional, sino en el reconocimiento de que todos estamos juntos en esto. La compasión es una relación entre iguales. Entonces, en cualquier momento de dureza, podemos conectarnos con la compasión que ya tenemos (por los animales de laboratorio, los niños maltratados, nuestros amigos, nuestros parientes, por cualquier persona en cualquier lugar) y dejar que abra nuestro corazón y nuestra mente en lo que de otra manera podría parecer una imposible situación congelada

El amor y la compasión son como los puntos débiles en las paredes del ego. Son como una apertura natural. Y son la apertura que tomamos. Si nos conectamos incluso con un momento de buen corazón o compasión y lo apreciamos, nuestra capacidad de apertura se expandirá gradualmente. Comenzar a sintonizar incluso con los más mínimos sentimientos de compasión, aprecio o gratitud nos ablanda. Nos permite tocar el noble corazón de la bodhichita en el acto.

Cuando era niña había un personaje de cómic llamado Popeye. A veces estaba muy, muy débil y en esos momentos vulnerables, el gran matón Brutus siempre estaba allí listo para reducir al pobre Popeye a polvo. Pero el viejo Popeye sacaba su lata de espinacas, la abría y la tragaba. Simplemente se echaba las espinacas en la boca y luego,

¡wham! Lleno de confianza y fuerza, podía relacionarse con todos los demonios. Eso es lo que sucede cuando usamos nuestras emociones para tocar nuestro noble corazón.

Bodhicitta, es como  espinaca espiritual.”

Pema Chödrön

 

 

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